【www.301.net】立夏观竹有感,视觉污染危机健康却

来源:http://www.baohualocks.com 作者:www.301.net 人气:188 发布时间:2019-10-29
摘要:苏轼与高僧慧觉禅师谈佛论经,望窗外修竹感慨不已,草成一首《於潜僧绿筠轩》。诗中有“可使食无肉,不可使居无竹。”除了赞颂竹之高洁与虚心,做人当效仿之外,是否也从一个

苏轼与高僧慧觉禅师谈佛论经,望窗外修竹感慨不已,草成一首《於潜僧绿筠轩》。诗中有“可使食无肉,不可使居无竹。”除了赞颂竹之高洁与虚心,做人当效仿之外,是否也从一个侧面反映了视觉环境与健康之间的关系呢?

        今日“小暑”。俗语云:“小暑大暑,上蒸下煮。”再过几天即要入伏了,一年中最炎热的盛夏时节即将到来。

一谈到养生保健,防止污染伤害健康,人们首先会想到污染的空气、肮脏的水源、杂乱的声音和可怕的辐射,但很少会想到视觉环境的污染。其实,恶劣的视觉环境对人体健康的影响也不容忽视。

        早上来到办公室,看到桌面上如今已经长得绿叶盈盈,郁郁葱葱竹子,一股清凉之意迎面扑来。于是想到了苏轼的《於潜僧绿筠轩》中的两句诗:“宁可食无肉,不可居无竹。”当然,后面几句几句更精彩:“无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。傍人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?”

最近10年来,我国城市的视觉环境变化很大,但常常是一片暗灰色,不仅有光秃秃的大墙、单调的直线与直角,还到处都是死板的高大建筑。没人会想到,现代人的居住环境与自然原始环境差别很大是非常危险的,对人们的健康极为不利。

        苏轼是北宋的文学家,书画家,号东坡居士。他学识渊博,与其父苏洵,弟苏辙并称“三苏”。苏东坡文纵横恣意,与韩愈,柳宗元,欧阳修等并称“唐宋八大家”。《於潜僧绿筠轩》这首诗是1073年(北宋熙宁六年)春,苏东坡出任杭州通判时,进入於潜县境内视政时而作。苏东坡与当时的县令刁铸是同榜进士,交情甚笃。刁铸热情接待了这位上司,并安排苏东坡下榻于金鹅山巅的“绿筠轩”。一天,在寂照寺出家的於潜僧人慧觉禅师拜见苏东坡,与他一起谈佛论经。苏东坡博学多才,谙熟佛学,使慧觉十分钦佩。两人在“绿筠轩”临窗远眺,只见满目皆是茂林修竹,苍翠欲滴,景色宜人。苏东坡情不自禁,连连叫绝。慧觉禅师见此,知苏东坡已被眼前的绿竹景色所倾倒,就故意逗道:“苏学士,房前屋后栽几株竹子,我们於潜自古以来如此,不过点缀一下而已~”苏东坡摆摆手道:“此言差矣,门前种竹,决非点缀而已,此乃高雅心神至所寄。我这儿有一首好诗赠你!”于是,苏东坡即兴挥墨,写下了这首《於潜僧绿筠轩》。

比如在现代化城市中,有两种视野(单质视野和有害视野)特别令人烦恼:

        诗中“於潜”为县名,在今浙江省境内,县南有寂照寺,寺中有绿筠轩。“僧”指的就是苏东坡为其献诗的慧觉禅师。“此君”指的是王羲之的儿子王徽之。据《晋书.王徽之传》记载,王徽之为人高雅,生性喜竹。有一次他寄居在一座空宅中,立即命人来种竹子。人问其故,徽之曰:“何可一日无此君!”“此君”即指竹子。“扬州鹤”的来历很有意思。据传说,有四人谈论平生最快意之事:一人希望多财,一人说宁愿骑鹤作神仙,另一人希望作扬州太守,最后一人说:“腰缠十万贯,骑鹤上扬州。”意思是三者兼得。苏东坡在诗中的意思也是说:“若对着竹子还大嚼猪肉,岂不是太狂妄?世间哪有既作扬州太守又骑鹤化仙两者兼得之美事?”同样,赏竹雅士岂能对竹大嚼?后入就以“扬州鹤”来代表十全十美,完全合乎理想的事情,也等于是奢望的代名词。

单质视野指很少看到或根本看不见任何具体内容的视野。就拿一面无门无窗的大墙来说,人们看这面墙时,会感到茫茫一片,眼神总是处于寻找状态。

        “无肉令人瘦,无竹令人俗”是对“不可使居无竹”的进一步发挥。它富哲理、有情韵,写出了物质与精神、美德与美食在比较中的价值。食无甘味,充其量不过是“令人瘦”而已;人无松竹之节,无雅尚之好,就会“令人俗”。这既是对于潜僧风节的赞颂之语,也是对缺乏风节之辈的警示。接着诗人用“人瘦尚可肥,俗士不可医”更加申明此意,鞭辟入里。一个人,最重要的就是思想品格和精神境界。有了高尚的情操,就会有松柏的孤直,梅竹的清雅,卓然为人;反之,就会汲汲于名利,计较与得失;听不进奉劝及进言。所以诗人说这种人“俗士不可医”,医之无效。

此时,人的眼睛就像个自动扫描装置,每2~3秒钟目光就要移动一次,而每移动一次总要抓住“某种”东西,不然就要移动目光。专家说,就像呼吸需要空气一样,人的视野中必须有具体内容,否则就会出现视觉饥渴,影响身体健康。

        “梅兰竹菊”,占尽春夏秋冬,我国古代文人以其为“四君子”。在一花一草,一石一木中负载了自己的真情,从而使花草石木成为人格的象征与隐喻,表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。看到周围同事及亲戚朋友的家中院儿里,冬季白雪压竹林,颗颗腊梅点缀绿竹中探出点点黄花;秋季院儿里鱼戏荷塘,各色菊花摆满塘边,五彩缤纷;有的家中文案摆石,一盆墨兰偏然婷立;更闻有一爱阅读的妹妹,家中书房藏书过千册,进入其中如临书店,手捧一书,既感墨染书香,人已醉其中……所以,做人就要如刘禹锡的《陋室铭》所言,即使居家“斯是陋室,惟吾德馨”,也要做一个“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的人……

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