本草功效的性随时异,性随地异

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摘要:唐代《新修本草》曰:“离其本土,则质同而效异”,意思是说生长地势不同,动植物体所产生的性能也不同。明代李时珍《本草纲目》曰:“性从地变,质与物迁”,是言地区不同,

唐代《新修本草》曰:“离其本土,则质同而效异”,意思是说生长地势不同,动植物体所产生的性能也不同。明代李时珍《本草纲目》曰:“性从地变,质与物迁”,是言地区不同,动植物接受的光热、水分不同,服食后的功效也不同。清代徐灵胎《医学源流论》曰:“传种他方,则地气移而力薄”,意思是说即便同一种属的物种,如果引种他地,性质虽同功效却有差异。这就是本草学中“性随地异”的主要内涵。

《神农本草经百种录》在“夏枯草”条下云:“此以物禀之气候为治,又一义也。凡物皆生于春,长于夏,惟此草至夏而枯。盖其性禀纯阴,得少阳之气勃然兴发,一交盛阳,阴气将尽,即成熟枯槁。故凡盛阳留结之病,用此为治,亦即枯灭,此天地感应之妙理也。凡药之以时候荣枯为治者,俱可类推。”“以物禀之气候为治”,即禀药物生长过程中受春温、夏热、秋凉、冬寒气候的影响而具有的一种性质而为用。对此,李时珍释“冬霜”名义时指出:“阴盛则露凝为霜,霜能杀物而露能滋物,性随时异也。”

《新修本草·孔志约序》云:“窃以动植形生,因方舛性;春秋节变,感气殊功;离其本土,则质同而效异。”《本草衍义》云:“凡用药必须择州土所宣者,则药力具,用之有据。”李杲云:“凡诸草木昆虫,产之有地,失其地则性味少异,若不折究厥理,治病徒费其功。”《本草蒙筌·出产择地土》云:“凡诸草木、昆虫,各有相宜地产。气味功力,自异寻常。谚云:一方风土养万民,是亦一方地土出方药也。”李时珍云:“性从地变,质与物迁……沧卤能盐,阿井能胶……将行药势,独不择夫水哉?”《医学源流论·药性变迁论》曰:“当时初用之始,必有所产之地,此乃其本生之土,故气厚而力全,以后传种他方,则地气移而力薄矣……当时所采,皆生于山谷之中,元气未泄,故得气独厚,今皆人工种植,既非山谷之真气,又加灌溉之功,则性平淡而薄劣矣。”

本草功效“性随时异”,最典型者莫过于“露水”。《重修政和经史证类备用本草》于“露水”条下引唐·陈藏器云:“秋露水,味甘平,无毒。在百草头者,愈百疾,止消渴,令人身轻不饥,肌肉悦泽,亦有化云母成粉。朝露未晞时拂取之。”明·陈嘉谟《本草蒙筌》云:“秋露水,秋分时,以物拂诸草上,性禀秋降而肃清,痨虫传尸、疳虫作胀,并年深染祟者,取饮最佳。”清·汪昂《本草备要》云:“霜杀物,露滋物,性随时异也。露能解暑,故白露降则处暑矣。疟必由于暑,故治疟药,露一宿服。”

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